sábado, 29 de mayo de 2010
jueves, 27 de mayo de 2010
MARE MíA MARE MÏA
Ai ene! Dos días que lleva de baja y la tía ya nos ha puesto casi diez cuadros. Yo no se, peña, pero igual hay que cambiar de contraseña. Si no... después de Goya vendrá Monet, y después Bacon, y después su P.M. Y lo peor las reseñas. Miedico me da. Bueno, nik esan dut esan beharrekoa. El que avisa no es Garzón.
P.D: y yo que creía que el txapas era su muttiko. Juas, juas.
LL
P.D: y yo que creía que el txapas era su muttiko. Juas, juas.
LL
Los desastres de la guerra
buon dí,en nuestra última remesa de "grandes obras goyescas", os ofrecemos la visión más cruda de Francisco de Goya y Lucientes. Humor macabro y crítica social van unidos. De lo más interesante.. Sobre mis líneas tenemos un grabado de la serie "Los desastres de la guerra". Estos grabados, sin bien de carácter universal, surgen en referencia a los horrores de la Guerra de la Independencia Española, la guerra de principios del XIX contra los franchutes y su gran emperador Napolión.
Los grabados de abajo son otra vez de la serie "Caprichos". sus significados sn siempre motivo de controversia, aunque parece claro su carácter de crítica social.
Sobre "Se repulen", encontramos en un manuscrito, una interesante interpretación, que nos convence más que otras (quizá simlemente porque es la más jugosa): Los empleados que roban al estado, se ayudan y sostienen unos a otros. El Jefe de ellos levanta esguido su cuello y les hace sombra con sus alas monstruosas.
Respecto a "Sopla!", encontramos: Los niños son objeto de mil obscenidades para los viejos y relajados. Sin duda muy adecuado para Ratzinger la hiena y sus congéneres.
Comunque, os aconsejo que les echéis un vistazo a estas series de grabados. Los de la guerra son impresionantes. Próximamente, otra estupenda tirada de txapas artísticas sobre el gran Duccio di Buoninsegna, Treccento italiano. Por si sufrís de insomnio.
ale, muxuk. cómo se nota que estoy sin currar e?
f.g.
miércoles, 26 de mayo de 2010
Al hilo de lo que os comentaba ayer, y en mi afán inagotable de ilustraros un poquito en materia artística, pequeñuelos, he aquí otras dos grandes obras de Goya el chifladillo. Sobre estas líneas, podemos observar a Andoingo motzin en su ardua preparación para los exámenes. (Ánimo, lamb, que tú puedes!).y aquí abajo unas de mis pinturas goyescas favoritas: Dos vieyos comiendo sopa.

maniana aún más y mejor...sus presentaré algunas de las obras más jugosas de Goya (macabras y graciosas, hay pa tos los gustos). To be continued...
frau G
martes, 25 de mayo de 2010
Ese Goya!!!

gogora etorri zait gaur harry potterek zioena, Goya recientemente deskubriduta zeukala ta, sin más, iruditxon batzuk jartzeko gogua etorri zait...el sueño de la razón produce monstrios eta caprichos seriearen beste grabatu bat. biak oso gogoko ditut. mañana más y mejor.
PD: urt, zemuz doaz azterketak?
PD2: harry, brazzokin hitzegin dut emailez eta, haurdun nagoela jakin duenean, bisitan etorriko dela esan du. auskalo noiz baina. pero será un placer verle, no?
muxuk
Frau G.
jueves, 20 de mayo de 2010
BIEN BIEN...
Aquí corderín espacial. Mala hostiyakin! Gure amak jubilau bihar zun aurten ta igual Zapatero putakume hoi ta 40 lapurrek paskua ingoyote ta urtebete geyo pringatzea. Aquí está la pobre oyendo las noticias con el rosario. Si es que dan ganas de ir con el bate a la Moncloaca y... Bueno, ni´re banuala. Ez dakit lekua eukikozuen kotxian neretzat, bestela nere neskan kotxia igual libre eongo da. Ah, xagu bibolinjole, laguntza bihar bazu erosketekin deitu.
Jode, peña, vaya mundo neoliberal el que está amaneciendo. Amatxito, bildurra. Zeoze in biharra do!
The short of Andoain
Jode, peña, vaya mundo neoliberal el que está amaneciendo. Amatxito, bildurra. Zeoze in biharra do!
The short of Andoain
miércoles, 19 de mayo de 2010
Bien bien; ET, eruango zaitxugu kotxian, aceptamos extraterrestres. Koltxoiarenakin lasai, geure kontu. Unico, humedade haundixa itxen omen dau, ta plastiko zabalen batzuk edo biharko diela diño Fräuleinek, lurrian ipintzeko. Konprak, Xirulari Hamelindarrak eingo ditxula diño... dana prest! Baina, ¿a qué le vamos a morder? Nere ustez, ya aurretik tratautako asuntuei formia emutia edo ein biharko litzake, tratar de darle alguna estructura mínima a algo... ¡y así nos ahorramos el leernos nada más! jejeje... ¿a que os gusta la idea, eh? Si es que pal ganduleo somos uno/as fieras...
Satanderín
Satanderín
Bueno, bueno, ordun asteburu hontan Bolsonea ezta? Que ganas de salir de la cueva!!!!
Ez det uste kotxea eukiko detenik, Gasteizea juten banaiz, jun gaitezke gero denak batea? Lo iteko koltxoneta txiki bat uste det badaukatela eta igual bintzako ere bai, galdetu in behar det.
Janari asuntua nola in dezakegu?
Muxus
ET
viernes, 14 de mayo de 2010
Nos persigue el aliento del vacío, eta hortxe, filosofatzen, erantzunen faltan... zenbat aldiz galduta. Heinrich Heinen poematxo bat itzultzen dau Sarrionaindiak, "Filosofia":
Arratseko itsas mortuari begira
Gazte nahigabetu batek, burua
Mila zalantzez nahasirik,
Olatuei ezpain dorpez galdetu die:
Olatuei ezpain dorpez galdetu die:
"Oi, adierazi egidazue bizitzaren enigma,
Hainbeste bururen gogoeta gaia izan den enigma larri zaharra,
Hieroglifiko txanodun buruek,
Kapela belzdun eta turbantedun buruek,
Ileordedun buruek eta beste mila
Giza buru pobre eta izerditsuk egin bait dute
Galdera hau: Zer da gizakumea?
Nondik heldu da? Eta nora doa?
Nor bizi da han, izar doratuetan?"
Olatuek beren murmur hots eternala jarraitzen dute,
Haizea ufaka ari da, hodeiak iheska doaz,
Izar axolakabe eta hotzak izarniatzen,
Eta idiota bat dago erantzunaren haiduru
(Hezurrezko xirulak. Donostia: Elkar, 1991, 165 orr.)
Satantx
miércoles, 12 de mayo de 2010
No nos persigue el vacío con su aliento? ¿No hace más frío?
ah, beste gauzatxo bat. hemen Nietzscheren zitatxo bat, Jainkoaren heriotzaz diharduenean y sobre la desorientación de la ausencia de valores. no lo he podido evitar... es que es tan bonito!!
"¿No habéis oído hablar de ese hombre loco que, en pleno día, encendía una linterna y echaba a correr por la plaza pública, gritando sin cesar, “busco a Dios, busco a Dios”? Como allí había muchos que no creían en Dios, su grito provocó la hilaridad. “Qué, ¿se ha perdido Dios?”, decía uno. “¿Se ha perdido como un niño pequeño?”, preguntaba otro. “¿O es que está escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se ha embarcado? ¿Ha emigrado?” Así gritaban y reían con gran confusión. El loco se precipitó en medio de ellos y los traspasó con la mirada: “¿Dónde se ha ido Dios? Yo os lo voy a decir”, les gritó. ¡Nosotros lo hemos matado, vosotros y yo! ¡Todos somos sus asesinos! Pero, ¿cómo hemos podido hacer eso? ¿Cómo hemos podido vaciar el mar? ¿Y quién nos ha dado la esponja para secar el horizonte? ¿Qué hemos hecho al separar esta tierra de la cadena de su sol? ¿Adónde se dirigen ahora sus movimientos? ¿Lejos de todos los soles? ¿No caemos incesantemente? ¿Hacia adelante, hacia atrás, de lado, de todos lados? ¿Hay aún un arriba y un abajo? ¿No vamos como errantes a través de una nada infinita? ¿No nos persigue el vacío con su aliento? ¿No hace más frío? ¿No veis oscurecer, cada vez más, cada vez más?"
"¿No habéis oído hablar de ese hombre loco que, en pleno día, encendía una linterna y echaba a correr por la plaza pública, gritando sin cesar, “busco a Dios, busco a Dios”? Como allí había muchos que no creían en Dios, su grito provocó la hilaridad. “Qué, ¿se ha perdido Dios?”, decía uno. “¿Se ha perdido como un niño pequeño?”, preguntaba otro. “¿O es que está escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se ha embarcado? ¿Ha emigrado?” Así gritaban y reían con gran confusión. El loco se precipitó en medio de ellos y los traspasó con la mirada: “¿Dónde se ha ido Dios? Yo os lo voy a decir”, les gritó. ¡Nosotros lo hemos matado, vosotros y yo! ¡Todos somos sus asesinos! Pero, ¿cómo hemos podido hacer eso? ¿Cómo hemos podido vaciar el mar? ¿Y quién nos ha dado la esponja para secar el horizonte? ¿Qué hemos hecho al separar esta tierra de la cadena de su sol? ¿Adónde se dirigen ahora sus movimientos? ¿Lejos de todos los soles? ¿No caemos incesantemente? ¿Hacia adelante, hacia atrás, de lado, de todos lados? ¿Hay aún un arriba y un abajo? ¿No vamos como errantes a través de una nada infinita? ¿No nos persigue el vacío con su aliento? ¿No hace más frío? ¿No veis oscurecer, cada vez más, cada vez más?"
La Gaya ciencia, F.Nietzsche
todos al Bolsón!
bueno, galdetu dut eta baietz, asteburu hortan, 22an, barrakoia libre dago eta bertan lotan gera gaitezke eta dana. agian koltxoiren edo koltxonetan bat eraman beharko da eta sakuak. eta edateko ura hobe geuk eramaten badugu etxetik, han dagoena edateko ez dalako oso ona. hay tximenea y todo. yuhu! motzin, véte preparándote que te voy a asar a la parrilla entero, vuelta y vuelta, hasta que estés bien doradito.
muxuk,
fr.G.
martes, 11 de mayo de 2010
ARKUMETXUA
El corderín se apunta. Será su pequeño "descanso del guerrero" antes de Las Guerras Examinadoras!
lunes, 10 de mayo de 2010
muy bien Potter, menos mal que alguien va asimilando mi condición deificada...así me gusta.lo único que en estos momentos, dado el tripón que presento, no sé si esa es la imagen que más se me asemeja, pero me ha gustao.
kedadari dagokionez, gainera uste dut posible litzatekeela barrakoian bertan lo egitea!!!! las estrellas, bañito pantanero, parrillada en la velada...qué bonito!
bueno, vosotrus diréis...
frau G. (alias, la negra zumbona)
kedadari dagokionez, gainera uste dut posible litzatekeela barrakoian bertan lo egitea!!!! las estrellas, bañito pantanero, parrillada en la velada...qué bonito!
bueno, vosotrus diréis...
frau G. (alias, la negra zumbona)
Oh, Diosa patatera engendradora de vida! Oso ondo iruditzen zait plan campestre, y lo de la parrilla... ya babeatzen hasi naiz. Opakua edo Bolson berdin dit, errexena dana edo nahi dezutena.Ba ni orain lasaixeago nabil, baina orain arte lan ta lan ibili naiz, echo un zombi protestante!
Bueno, aber juntatze gean y hacemos unos sacrificios parrilleros para celebrar el dia de la gran Diosa!
Ale Patateros! Ondo ibili!
ET
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